福州自心护生 > 福州放生资讯 > 福建哪个寺庙可以放生乌龟,福建福州保护水生野生动物

福建哪个寺庙可以放生乌龟,福建福州保护水生野生动物

admin 福州放生资讯 2024年05月07日 172

一、福州巴西龟放生地点

1、
福建福州保护水生野生动物

12月12日,112只享有“海洋活化石”之称的国家二级水生保护动物——中国鲎,在福州市海洋与渔业执法支队执法人员的护送下,重新回归它们的熟悉家园。



据了解,为了有效开展水生野生动物保护工作,福州市海洋与渔业执法支队加强了与工商管理部门的沟通协作关系,及时互通信息,确保监管不留死角。该支队还制定了专项执法打击方案,今年来,共查处4起违法经营利用水生野生保护动物案件,查获西伯利亚鲟7尾、史氏鲟5公斤、花鳗鲡2尾、中国鲎145只、节江瑶101只。

此外,福州市海洋与渔业执法支队利用水生野生动物保护宣传月等有利时机,围绕保护主题,精心设计了喜闻乐见的图谱展示、现场答疑、发放宣传资料等方式,向公众宣传水生野生动物保护知识和有关法律法规,提升公众保护与法律意识。
分享到:0

2、位于宁德市西北50公里处,离福州127公里,它是霍童山的主要部分。“支提”在梵语中的意思就是“聚集福德”。佛教经典《华严经》记载:“东南方有山名曰支提,有天冠菩萨与其眷属一千人常住说法”,还说“不到支提枉为僧”。

3、山上共有四个游览区,分别是支提胜场(支提寺)、瀛洲击水、霍童洞天和那罗延窟。

4、支提寺是公元971年为吴越王钱俶所建。寺内存有明永乐、万历御赐“千圣天冠”铁佛、“鎏金大毗卢”铜佛,五爪金龙紫衣以及“北藏经”等稀世之宝。明代以来,此地被誉为“仙巢佛窟”。1983年4月经国务院批准列入全国佛教重点寺院。

5、位于支提山下的洪口乡莒洲村在古代被称为“瀛洲”。这里有一条长20公里的溪一直流到霍童镇。这条溪共有九曲三十濑,沿岸有勒马回朝、金钟覆地、半卷珠帘、新妇下轿、龙珠浮动、鱼溪圣井、双虹饮洞和黄蜂出洞等景观。乘船在溪中行,会经过多处急湍奔流的地方,十分惊险,因而称为“瀛洲击水”。

6、霍童山原名霍山,据传西周时期,有一位霍桐真人曾在此修炼。唐天宝六年(747年),敕封为“霍童洞天”。山上有大小童峰、霍要洞、摘星台等景点。

7、那罗寺位于虎贝乡,始建于唐代,寺为木架两层结构,上无片瓦。附近有罗汉洞、古佛塔、狐猿叫月、五鸟攀枝、九龙盘、开法台、观音织布、珍珠帘等景点,组成了“那罗延窟”景区。

8、2012年11月11日,福鼎资国寺举办了第四届千僧大斋胜会,来自全国各地的一千四百多位僧人参加了此次盛会。

福建哪个寺庙可以放生乌龟,福建福州保护水生野生动物

9、一大早,众居士便手持鲜花夹道欢迎。法师陆续到达资国寺,踏着庄严的红地毯一路走来。或洒脱飘逸的出尘之像,或悲天悯人的慈悲之像,或平易近人的温和之像,或恭谨谦卑的谦和之像。众居士恭敬合掌,虔诚顶礼。

10、有人问大和尚“当今世界,举办千僧斋会有罗汉应世吗?”

二、重庆哪里放生比较好

1、大和尚说“僧人虽然不是罗汉,却是罗汉的胚子、是菩萨的种子、佛祖的种子。”

2、一千四百多名僧宝,一千四百多颗菩萨的种子。僧人平时或参禅打坐望了生死,或净土念佛求生西方,或弘扬佛法利乐有情,或菩萨行持救苦救难。僧以不同的方式诠释着佛门的智慧,佛门的清净,遵循着佛陀的教诲,将光明带入世间。

3、能与这么多僧人结缘,众居士欢喜异常,法喜充满。

4、法会如法如律举行,悠扬的佛音如香缭绕,如鼓沉鸣,唤醒众生清净慈悲的大爱,如召唤迷失的孩子。众人犹如置身佛国,一时,佛光普照,一片明光。

5、厦门梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺,同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年(公元581年),比厦门南普陀寺早300多年,比泉州开元寺早100多年,乃八闽最古老的寺庙之其原名兴教寺,有庵七十二所。宋熙宁二年(1069年)合为一区,赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

6、同安梵天寺坐落在厦门市同安区大轮山南麓,隋开皇元年(公元581年)创建,初名兴教寺,是福建最早的佛教寺庙之一。唐代咸亨年间形成规模,有大小庵堂72所。至宋熙宁二年(公元1069年)合为一处,改名“梵天禅寺”。元代至正十四年(公元1354年)毁于兵火。明洪武十三年(公元1380年)由住山僧无为重建,形成完整的佛寺,有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等主体建筑,由下而上集中在一条中轴线上,规模恢宏。厦门的妙释寺、鼓浪屿的日光寺均是它的分禅。寺后有纪念朱熹的明代建筑文公书院、仰止亭、石瞻亭、千佛阁、魁星阁等建筑群,茂林修竹,环境幽雅。

7、同安梵天寺整体建筑庄严肃穆,宏伟壮观。其中金刚殿、大雄宝殿、法堂于民国七年(1918年)被北方军阀张树成纵火烧毁,仅存山门、钟楼和一些题刻。文革期间又在原址上修建同安县看守所。随着经济改革对外开放,及落实宗教政策,厦门市政府决定复建梵天寺,在人民和海外侨胞的重视和支持下,终于在1993年11月底搬迁看守所,翌年元月举行梵天寺复建奠基典礼。同年年底,金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经阁等先后施工复建。1997年9月落成,寺前开辟梵天广场、停车场等配套设施。宋朱熹为同安主簿时,常到梵天寺游玩,留下多处摩崖石刻,明代王京建筑的仰止亭、刘裳建的石瞻亭、林希元倡导的紫阳书院等,都是纪念名儒朱熹的重要历史建筑。大轮山因其“群峰自北奔跃如车轮”而名,方圆约一平方公里,海拔108米,自古就是同安名胜,自清代康熙年间形成“轮山八景”,即轮峰迭翠,浔海归帆,东溪塔影,绿沼荷香,幽岩月色,梵寺钟声,瞻亭石倒,圣迹泉浏。

8、现修复山门、功德堂、念佛堂、钟楼和千佛阁等古迹。山门因蛀蚀,1981年仿古重修;门前立两尊“石将军”和两座石经幢。门楣原有朱熹题写的一块“大轮山”漆木匾,每字二尺一寸见方,苍劲有力,已毁。钟楼在原寺院东侧,四角亭式的双层砖木建筑,造型古朴大方,内原有重650多公斤的铜铸古钟,上刻“明洪武二年造”字样,今无存。法堂小花园保存着完好的唐代石刻,其中有3块浮雕,人物皆着短袖上衣和长裙,分别摆出吹笛、击拍和捧莲果的姿势,下方两角浮刻浮云图像,以衬托仙女从天而降的轻盈柔美,人物造型与装饰都象敦煌飞天壁画。

9、钟楼旁还有一座婆罗门佛塔,原是同安城内西安桥头的镇桥石塔,建于宋元祐年间(1086~1094年),1957年迁今址,故又名西安桥塔。塔为三层方形,石构实心,高68米。其中须弥底座高78米,四面浮雕走兽,四角浮雕侏儒;二层每面浮雕坐莲佛像;三层四面浮雕佛教故事图像,四个上角浮雕展翅神兽。该塔是研究古代宗教及石雕艺术的珍贵资料。1961年,列为第一批省级文物保护单位。厚学法师圆寂后,其占地120平方米的舍利塔园是目前厦门地区最具壮观的僧人墓园。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

10、厦门同安梵天寺院里还有一座建于宋代(元佑年间即1086-1094年)的婆罗门佛塔,三层方形,石构实心,高6米,须弥座底为78米,四角浮雕侏儒,四面浮雕走兽;二层每面浮雕坐莲佛像4尊;三层四个上角展翅神兽。四面浮雕佛教故事图像。刹座覆莲盆,刹杆五层相轮,刹尖葫芦。婆罗门佛塔是研究古代宗教史及石雕艺术的实物资料,被列为第一批省级文物保护单位。梵天寺历代高僧辈出,香火不断。唐代黄蘖、慧日,五代道丕、观至,明代无为、法相,清代实韬、无疑,现代会泉、会机、性愿等名僧都曾住锡该寺,奉佛行善;弘宏船、印顺大师也曾挂单梵天寺,现任住持厚学法师为台湾佛教印顺大师徒弟,五十年来以复建梵天寺为已任,广结善缘、出洋募资,鸠集成裘,遂使千年古刹重放异彩。此外,梵天寺里,还有中国佛教协会赵朴初会长书写的楹联:“梵行庄严广直德本,天人归仰常转法轮”。大轮山梵天寺是一处名山古刹,既是专家学者考察"国际朱子学"的学术园地,又是海内外善信朝圣礼佛的宗教圣地。它正以崭新的姿容笑迎来自四面八方的香客和游人。


参考资料